се-таки интересно, насколько часто жизненные пути преподносят нам неожиданные сюрпризы. Иногда в виде встреч, а порой и в виде «исторических совпадений».

Например, переезжая в Ростов Великий из Архангельской области, мы с мужем и не подозревали, что возвращаемся, можно сказать, к нашим истокам…

В XII-XV веках Устюжский край, в состав которого тогда входил самый юг современной Архангельской области, оказывается, теснейшим образом был связан с Ростовом Великим и даже входил в состав Ростовского княжества и Ростовской епархии. Церковное строительство и духовная жизнь края развивались под покровительством и контролем ростовских владык, достойное место среди которых занимает архиепископ Ростовский, Ярославский и Устюжский Никандр. Ростовская кафедра имела в Устюжском уезде свою вотчину, перешедшую в конце XVII века к вновь образованной самостоятельной архиерейской кафедре.

Старая церковь
Как жутко в проломы на небо глядеть,
Где зимней зари колокольная медь.
Как странно: в далеких и дивных годах
Здесь мама стояла со мной на руках.
Со стен, как положено, в ризах златых
Смотрели христианские лики святых.
Потом здесь колхоз оборудовал склад...
Лишь ветер на ржавых решетках распят.
И трещина врезалась в стену, как шрам.
Прости, если сможешь, поруганный храм!
Автор неизвестен.

Ростовская епархия была очень обширна в XVI веке, включая, помимо других земель, Белозерье, Устюжский край, Сольвычегодск (только представьте себе эти расстояния: от мужа я слышала, что по автомобильной трассе от Ростова до Сольвычегодска около 850 км дороги)… Кстати, начало строительства Введенского монастыря в Сольвычегодске также связано с благословением архиепископа Никандра.

И, разумеется, сельские окрестности нынешнего города Котласа, расположенном на самом юге Архангельской области, где я и родилась, когда-то также входили в Ростовскую епархию. Край этот не так богат историей, как Ростовская земля, но и там много замечательных исторических мест, связанных с православием.

Например, наша Васильевская церковь, что только-только начинает восстанавливаться буквально из руин после советских лет поругания. Первое упоминание об этом храме датируется 7 мая 1561 года в «Грамоте Ростовского Архиепископа Никандра на Устюг Соборному протопопу Феодосию к поповским старостам и десятским…».

Обо всем этом я узнала от моей мамы, которая принимает деятельное участие в восстановлении Васильевской церкви. Совсем недавно, 10 июня 2008 года, был образован приход храма святителя Василия Великого, возобновилась приходская жизнь, начался сбор средств на восстановление.

Нынешнему зданию храма около 200 лет, но с конца 40-х годов ХХ века он является недействующим. В 1937 году представителями местной советской власти были сброшены колокола с Васильевского храма. При сбрасывании умышленно было разрушено входное крыльцо на верхний этаж, после чего шло разграбление церковного имущества, в первую очередь местными представителями власти. Позднее, в годы Великой Отечественной войны бесследно исчезли кирпичные столбы ограды и здание иконной лавки у ворот, служившей в то время сельским магазином.

Васильевская церковь очень красивая, расположена она теперь вне населенного пункта, на высокой горе, и поэтому ее видно за несколько километров. Стены сохранились, но нет крыши, нет окон. Пожар, произошедший в конце 70-х годов прошлого века, уничтожил практически все, что еще оставалось от внутреннего убранства. Но даже сегодняшнее плачевное состояние этого храма не скрывает его былого величия.

Я, конечно, понимаю, что и здесь, на Ростовской земле, еще не все храмы восстановлены после стольких лет разрушений и поругания, но все-таки решусь опубликовать реквизиты счета, открытого для пожертвований на восстановление Васильевской церкви приходом храма святителя Василия Великого:

Местная религиозная организация Приход храма святителя Василия Великого
ИНН 2913004778 КПП 291301001
Расчетный счет 407 038 106 042 4000 2017
в Котласском ОСБ № 4090
Кор. счет 301 018 101 000 000 006 01
БИК 041117601

Юлия МОЛЁНОВА.